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5 avril 2013 5 05 /04 /avril /2013 16:00

Les actes des Apôtres 

 

En cette année de la Foi, du 2 décembre 2012 au 16 juin 2013, la paroisse sainte Foy d'Agen vous propose de recevoir la Bible chez vous, plus particulièrement le livre des Actes des apôtres.

Si toutefois vous ne pouvez pas la recevoir et que vous souhaitez lire les actes des Apôtres chez vous seul ou avec des amis, retrouvez sur ce blog, chaque semaine la présentation d'un chapitre de ce livre biblique.  

 

   
AELF  

La Bible de référence pour cette présentation, en particulier l'intitulé des parties du chapitre est la Bible de la Liturgie. Mais toute lecture dans une autre traduction est possible !

Lire les actes des apôtres : cliquez !

     
el greco XVII  

Chapitre 18

Le dix-huitième chapitre se présente en trois parties intitulées :

- Fondation de l’Eglise de Corinthe (versets 1 à 17)

- Par Ephèse, Paul rejoint sa communauté d’Antioche avant un nouveau départ (versets 18 à 23)

- Apollos à Ephèse (versets 24 à 28)

Après avoir évangélisé Thessalonique et Bérée (cf. 17, 1-14), et un court passage par Athènes (cf. 17, 15-33), Paul continue son périple en Europe et rejoint Corinthe. Dans cette cité mi-grecque mi-romaine, il fonde une communauté qui sera destinataire, quelques années plus tard, de deux lettres importantes pour la compréhension du message chrétien et qui donneront de nombreux détails sur la vie de l’apôtre dans cette ville. Après un long séjour à Corinthe (v. 11), il s’en retourne à Antioche, d’où il était parti (cf. 15, 35-36), avant de repartir pour un troisième voyage missionnaire.


 

L’apostolat de Paul à Corinthe (18, 1-17)

Corinthe, capitale de la province sénatoriale d’Achaïe, est une ville importante, au passé glorieux. Certes, l’invasion romaine (IIème siècle avant J.C.) en avait fait un champ de ruines et une colonie. Mais cette cité peu à peu s’était reconstruite en s’appuyant sur l’arrivée massive de colons, venant d’un peu partout, son commerce et son organisation administrative.

C’est un Paul déprimé par son passage à Athènes (cf. 17, 15-33 ; voir aussi : 1 Cor 2, 3) qui arrive dans cette ville, probablement entre 49 et 50. Une datation de sa présence est possible grâce aux trois indications chronologiques données par saint Luc, l’auteur des Actes : le décret de Claude (v. 2), la présence du proconsul Gallion (v. 12) et la durée du séjour (v. 11). Aquila et Priscille l’accueillent et lui permettent ainsi de s’installer dans la ville. Ils resteront très chers au cœur de Paul qui ne manquera pas de souligner, dans une lettre, tout ce qu’ils ont fait pour lui (cf. Rom 16, 3-4).

Son apostolat présente, comme à l’accoutumée, deux phases : d’abord auprès des juifs, en se rendant à la synagogue (v. 4-6), puis, devant l’opposition de ces derniers (v. 7) et réconforté par une vision (v. 9-10), auprès des païens (v. 7-11). Sa comparution devant Gallion, à la différence des autres comparutions que l’apôtre a vécues devant des autorités locales, ne le conduit pas au bannissement espéré par ses détracteurs (v. 12-17).  Le proconsul se déclare incompétent pour juger une telle affaire, en raison de son souci de respecter les coutumes locales et les religions autorisées tant qu’elles ne mettent pas en péril la sureté de l’Etat.

 

1002550-Corinthe le temple dApollon

 

miracles paul ephesus hi

ephesus-library

 

ephèse

 

Le retour à Antioche (18, 18-28)

Ce long séjour à Corinthe marque la fin du deuxième voyage de Paul. Il repart pour Antioche en passant par Ephèse où il ne s’arrête que brièvement, promettant de revenir si « Dieu le veut » (v. 21). Le chapitre suivant montrera que Dieu l’a bien voulu. Le verset 18 nous manifeste que Paul observait encore des coutumes juives, en relation ici avec un vœu qu’il avait fait. A Antioche, il ne séjournera que « quelques temps » (v. 23) avant de repartir conforter la foi des communautés qu’il avait créées au cours de ses précédents voyages.

L’épisode d’Ephèse est significatif du travail apostolique accompli par les deux disciples de Paul, Aquila et Priscille. Rencontrés à Corinthe, ils ont accompagné l’apôtre dans son voyage de retour, probablement parce qu’ils avaient un comptoir commercial dans cette ville d’Asie mineure. Ce sont eux qui vont se charger de parfaire la formation d’Apollos, ce néophyte enthousiaste qui semble être resté à mi-chemin entre la prédication de Jean Baptiste et la pleine foi chrétienne (v. 24-28). Originaire d’Alexandrie, il est expert dans l’art de la parole. L’hospitalité et la catéchèse d’Aquila et Priscille ne vont que fortifier sa foi et affermir son service missionnaire qu’il partira accomplir en Grèce (v. 27-28).  A Corinthe, cependant, son ministère suscitera des divisions dans la communauté (cf. 1 Cor 1, 10-12).

Cette présentation est faite et peut être complétée à partir de deux ouvrages:

  • Une lecture des Actes des Apôtres, cahier Evangile n°21, Paris - édition de Cerf, 1977

  • Relecture des Actes des Apôtres, cahier Evangile n°128, Paris - éditions de Cerf 2004

 

cahier-evangile-edition-cerf.jpg

     

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